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怎樣才能設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的公園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)？
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首先，我們必須要認(rèn)識(shí)到，公園的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)也屬于公共環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的范疇，是一個(gè)系統(tǒng)工程。由公園的形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)和指示導(dǎo)向系統(tǒng)組成。形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)又由形象識(shí)別標(biāo)識(shí)和管理標(biāo)識(shí)構(gòu)成；指示導(dǎo)向系統(tǒng)是由信息標(biāo)識(shí)和指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)構(gòu)成。
形象識(shí)別標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)首先要充分了解公園的主題，從公園的建筑中提取設(shè)計(jì)元素，從輔助功能上將公園主題擴(kuò)大、突顯、深刻化。就如人們穿衣，力求得體才能充分體現(xiàn)出一個(gè)人的精神面貌，在整個(gè)公園的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，要綜合考慮標(biāo)識(shí)的選材、造型、色彩以及應(yīng)用的字體等，以便有利于整個(gè)公園的形象資源的整體組合傳播，加大加強(qiáng)視覺(jué)沖擊力。
試想，如在一個(gè)力圖表現(xiàn)以原始生態(tài)為主題的公園中，用原生態(tài)的材料如木材、石頭，上面刻上簡(jiǎn)單的指示圖案會(huì)讓人有“不知今夕何夕”之感，此時(shí)如擺上一個(gè)現(xiàn)代鋼架構(gòu)的標(biāo)識(shí)牌，涂抹上后現(xiàn)代主義的色彩及文字，與眼前的景物大相徑庭，豈不是有如“焚琴煮鶴”一般的大煞風(fēng)景？
公園管理標(biāo)識(shí)主要是為了保護(hù)公園設(shè)施，對(duì)游人起到規(guī)范、勸阻、預(yù)防、教育等功能。一個(gè)好的管理標(biāo)識(shí)是公園文化品味的有力提升。管理標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)應(yīng)以人性化為原則，在不破壞公園個(gè)體的情況下，針對(duì)不同的環(huán)境和人群使用相應(yīng)的標(biāo)識(shí)。人們已經(jīng)有過(guò)很多類似的經(jīng)驗(yàn)：有時(shí)一句溫和幽默的話語(yǔ)更能起到規(guī)勸和阻止的功能，與此同時(shí)又最大可能地保持了游人的愉悅心境。
