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中國遠(yuǎn)古時(shí)期就開始有了圖騰文化的信仰，圖騰用獸皮畫上圖形或者直接用自然物高懸在立桿之上，一方面表達(dá)古人對心中信仰的敬仰之心、一方面是用來區(qū)別與別的部落的不同。因此從精神堡壘標(biāo)識功能上來說古代的圖騰信仰已經(jīng)具備現(xiàn)代精神堡壘標(biāo)識的功能與意義，是現(xiàn)在精神堡壘出現(xiàn)的雛形。

封建社會實(shí)踐的“牌坊”作為標(biāo)志性建筑開始流行，牌坊一方面具有紀(jì)念歌頌的意義，寧一方面又有標(biāo)識、紀(jì)念、裝飾、分割地理位置的作用。此時(shí)的牌坊、地標(biāo)界碑等已經(jīng)具備現(xiàn)代精神堡壘的局部意義與外形。

現(xiàn)代社會隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，廣告行業(yè)的標(biāo)識繁榮起來，為了應(yīng)對一些特殊的要求，爭取廣告變得更加具有可視度、吸引力，廣告立牌開始朝更大、更高、設(shè)計(jì)上更家具有視覺表達(dá)性發(fā)展，進(jìn)而演變成現(xiàn)代的精神堡壘，此時(shí)精神堡壘標(biāo)識的設(shè)計(jì)瘦啊、生產(chǎn)工藝以及成型，精神堡壘標(biāo)識開始在社會流行。

精神堡壘標(biāo)識在視覺表現(xiàn)上市圖形化與文字結(jié)合的體現(xiàn)。圖形化不僅是我們漢字的起源還一直在我們生活中傳遞著寓意。堡壘精神堡壘標(biāo)識，一般是指表達(dá)企業(yè)形象的獨(dú)立式標(biāo)識，通過高大的立式箱體或立柱支撐使其能夠在距離被目及到的標(biāo)識。